主要是《石头记索隐》与《红楼梦考证》，附录有钱静方的《红楼梦考》与孟森的《董小宛考》。

《红楼梦评论·石头记索隐》（作者王国维、蔡元培）是其中一册，是研究《红楼梦》的专著。《红楼梦评论·石头记索隐》共分为人生及美术之概观；《红楼梦》之精神；《红楼梦》之美学上之价值；《红楼梦》之伦理学上之价值五章内容。《红楼梦评论·石头记索隐》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《石头记索隐》虽非鸿篇巨制，但在红学研究史上具有独特的地位。蔡元培的《石头记索隐》是旧红学中的主要流派索隐派的最后一部重要论著。虽然索隐派随着新红学的兴起而日渐式微，但正是此文引发了胡适的《红楼梦考证》一文的诞生。作者在书中逐条分析了《石头记》中人事物等的影射内容，具有参考价值。

《石头记索隐》虽非鸿篇巨制，但在红学研究史上具有独特的地位。蔡元培的《石头记索隐》是旧红学中的主要流派索隐派的最后一部重要论著。虽然索隐派随着新红学的兴起而日渐式微，但正是此文引发了胡适的《红楼梦考证》一文的诞生。作者在书中逐条分析了《石头记》中人事物等的影射内容，具有参考价值。

胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一文开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在本书中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在国内外产生了极大影响。

世上流行的《红楼梦》早己不再是曹雪芹的真文原句，让人妄改、乱篡、偷删、硬加的回、字、句，无计其数！红学泰斗周汝昌胸怀“埽荡烟埃”“斥伪返本”的宏愿，历时五十六个春秋，寻访古抄珍本。研求领会曹雪芹真文笔意。陆续细校了十一个古本，完成了八十回巨帙的大业，穷经皓首，沧浪淘金，这部传世经典的原笔原貌终于得以展现在世人面前。

红学家周汝昌汇校本《红楼梦》于2006年末由人民出版社出版。这本80回《红楼梦》是周汝昌历经56年，搜寻了现存的11种古本《红楼梦》，一字一句精校而成的。周汝昌认为，这一版本匡正了自清乾隆至今120回“曹雪芹、高鹗合著”通行本中的谬误，是接近曹雪芹原笔原貌的真本、善本。 据介绍，通行本《红楼梦》的发端是清乾隆书商程伟元通过活字摆印、大量印刷、廉价发行的120回《红楼梦》。 周汝昌等一些《红楼梦》研究者认为，这个通行本是在清乾隆文化专制的背景下流布的，当时曹雪芹的《红楼梦》没有被全部禁毁，而是经过和珅安排改造、找写手高鹗对前80回“点窜原文”，对80回后全盘重写，把它变成一部单纯的“情书”。 新中国成立后，《红楼梦》有两个通行本流传较广，一是1957年人民文学出版社出版的以程乙本为底本的120回《红楼梦》；二是1982年人民文学出版社出版的以庚辰本为底...(展开全部)

《红楼梦考证》是胡适于1921年发表的一篇著名论文，在现代红学史上被视为开启“新红学”的里程碑作品。胡适（1891-1962），中国现代学者、文学改革倡导者，在白话文运动中以“大胆假设、小心求证”的学术方法著称。通过这篇文章，他将考据学的方法系统地引入对《红楼梦》的研究，从而推动了红学研究的现代化与科学化。 在《红楼梦考证》中，胡适集中考察了作品中的一些历史与版本问题。例如，他调查清代版本的流传、脂本（脂砚斋评本）的序跋与题记、抄本与刻本之间的差异；还分析了小说中提到的与史实相关的人物、事件，比如“康熙朝的杭州织造”等，指出这些素材与作者曹雪芹及其家族背景之间存在关联与矛盾。通过考证这些细节，胡适提出《红楼梦》作者很可能是曹雪芹，且小说前八十回为其原创，而后四十回续作的内容则在版本与笔法上出现了较多不同。 这篇考证重在方法：胡适主张研究文学作品不能单靠传统的传说与口碑，而要查实版本、对比史料、核对序跋、考察作者背景。他认为这些“史资”“考据”是判断作品真伪、了解作品内容最可靠的路径。 总体来看，《红楼梦考证》不仅在内容上为红学提供许多新的设想与证据，在方法上也成为后来文学与古典小说研究的重要范本。它标志着中国学界对古典小说研究由感性鉴赏向理性考证转变，对文学史、版本学、小说史等领域产生了深远影响。

这是一部不寻常的的《红楼梦》。 　　说不寻常，是实在的话，并无夸大张皇之意。其所以不寻常，说来万言难尽，如今只粗叙几个要点，以供读者朗鉴。 　　第一不寻常，在于全书的肇创、经营以抵今日出版问世，共历56年之久。 　　第二不寻常，56年的种种经历、曲折、坎坷，风波艰险，俱非一般情况、等闲小事，也非今日读者所能想像。这是可以写成另一部书的。 　　第三不寻常，这部《红楼梦》的校字订书，与已有的各种版本皆有不同之处，本身的特点特色很多且大。这些特点特色，来之不易。正因如此，也许会让读者感到陌生，甚至一时不易接受，疑问“能是这样的吗？” 　　第四不寻常，这“白文本”看起来没甚稀奇，却是一种“精髓”之表现。比如有的校订者只是取一部较好的流行本作为底本，然后，再以别种良本加以 校核，遇有底本不尽惬意处，则据良本圈改、钩乙……是就个别字句而改动，改动后便成“新校本”...(展开全部)

周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物，名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》，被誉为“红学方面一部划时代的著作”。周汝昌先生学贯中西，出版十几部红学专著，涉及红学领域各个层面，令海内外学界瞩目。 本书是周汝昌先生耗时近六十年的精心磨练而终于于九十高龄之际完成的百万字的鸿篇巨制。内容包括三部分。一是根据十余种古抄本进行了大汇校，恢复了曹雪芹的真笔原文，是迄今为止最为可靠的一部真本《红楼梦》。二是达数千条之多的脂砚斋朱笔批语，脂评历来是研究《红楼梦》的重要参考资料，但其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。周汝昌先生进行了全面梳理核定后文意晓然，对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获，对曹雪芹的思想、感情、创作宗旨、艺术手法无不涉及，具有很高的学术价值。 本书针对学术研究者...(展开全部)